曹植虽然离开了东阿，但心还在那里。那里不仅有他魂萦梦牵的梵呗之声，还有不忍释怀的“蚩尤戏”。这天，曹植把家人曹发叫到跟前，让他找一个好一点的画师来。曹发出去半天后，带进来一个鹤发童颜的老者。老者叫司马肈溟，是远近闻名的画师。司马肈溟见过曹植，询问找他有何事。曹植说：“先生可知东阿的‘蚩尤戏’？”司马肈溟说：“见过几次，但不甚了解。”曹植说：“见过就好。‘蚩尤戏’是我见过的最好的健身游戏。不过，有些只适合表演，不适于健身，我想修改一下，想请先生为我作图，不知意下如何？”

司马肈溟早就听说过曹植的才气和风骨，能与这样的人合作，那真是三生有幸了。于是，司马肈溟不假思索地答应了。

从这以后，曹植除了整理文稿和梵呗，就是和司马肈溟一起研究制作新的“蚩尤戏”。数次流放的苦恼加上夜以继日的操劳，曹植很快病倒了。他托人把查品请来，说有事相托。

查品得到消息，急急赶到陈地，见曹植已经骨瘦如柴、奄奄一息，忍不住失声痛哭起来。曹植让曹发把一捆玉帛取来，指着说：“这是我……修改的‘蚩尤戏’，你带回去，可能有用……还有，我时日已不多，死后想葬在位永山，那里不仅面相黄河，还曾为我挡过灾难……”说到这里，曹植因为激动，剧烈地咳嗽起来。

查品赶紧帮着曹植捶背，好久，曹植才长叹一声，止住了咳声。查品说：“王爷的心思我懂。不过，位永山靠黄河太近，我怕……”查品的意思是说，位永山靠黄河太近，如果河水泛滥，保不准水漫位永山。那样对于安息之人不太好。

看曹植略有所思，查品又说：“上次进京，皇上问起王爷的事情，下官就提起了位永山，说位永山这个名字，正契合了国泰民安、皇帝江山坐稳的暗喻。所以，王爷……”

“别说了，我明白了。”曹植摆摆手，打断了查品下边的话。是啊，如果位永山这个名字，正契合了国泰民安、皇帝江山坐稳的暗喻，他要葬在此山，势必会引起皇上的误解。如果那样，不仅自己死后不会安息，连子孙后代都要受到牵连。那样，他在九泉之下也不会瞑目了。

其实，除了位永山，曹植还有一个候选地，那就是位永山东北方向的鱼山。这是他听闻天乐梵呗之声的初始地，他带着一种敬仰的心态看待这座山，想葬在位永山，就可以天天望到几十里外的鱼山了。而鱼山和位永山之间的开阔地，又是“蚩尤戏”的主要活动场地。这样，死后的他就不会寂寞了。既然查品这么说，自己也觉得很有道理，那也只好选择鱼山了。

太和六年（公元232年）十一月，曹植病逝，灵柩葬在了东阿鱼山。虽然他曾改徙多地，东阿不是他的开始，也不是他的结束，但人们提起他，还是习惯称之为“东阿王”。而曹植在东阿，除了诗文和梵呗，更对东阿杂技的兴盛与发展，起到了承上启下的重要作用。因此，经久不衰的一首“跑马卖解上大杆，刀门箩圈流星鞭；走江行会保平安，莫忘先拜曹子建”民谣，至今仍在东阿位山一带杂技艺人中口口相传。

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