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这个村镇原来就是甲府之町，离此不远西北方出村一、二里山路，坐落于半山腰一所寺庙名为‘惠林寺’，由于在仙台也有个惠林寺，故这里的寺庙又称‘山梨惠林寺’以示区分。山梨地区属甲信二国势力范围，也就是说这里全是在武田家庇护下。住持快川绍喜本是出身美浓名门土岐氏，出世修习临济宗佛法，曾任美浓崇福寺住持，因不喜寺院间的勾心斗角武力械斗而弃住持之职四处云游。后为武田信玄所赏识，聘请他担任山梨惠林寺住持。如今已是天正10年，信玄公早已过世9年。现在武田家当主为武田胜赖，此子刚愎自用、不听人言，导致‘长筱合战’大败于织田、德川联军，威震东国的武田家至此声望实力一落千丈。此子又急功好利使用卑鄙手段从农民嘴里抢食，农民跑去跟它申辩，他为了避开投诉的农民竟然使用‘裸身攻击’，赤身裸体的会面令有着羞耻心的老实农民不得不拂袖而去，而他却不以光腚为耻，连这种下流阴招都使的出来……这什么人啊，这个……好了，不说我们的领主大人了，背后乱嚼舌根说领导坏话总是不好的，虽然我说的全是事实。（不信可查阅历史资料）（另，因我初来这里就降落在南信浓国的大山里后来还去过善光寺，再到现在的甲斐国的惠林寺，都是武田家的地盘，自然把他视作领导了，就算是看在帮助过我的甲信人的份上）

终于又看完一本！我合上一本汉语但有日文注释的伽蓝经，身前的桌案上一叠书简都是中日双语的翻译本，其中历史、杂记、佛经均涉猎其中。我一阵感慨，难道我真的有佛缘？从开始的五台山求来的六文钱把我送来了日本战国，刚到这里遇见的第一个人是和尚还给了我一个饭团，之后流落甲府之町举目无亲言语不通欲哭无泪，町里的那个小女孩（后来才知道名字叫小夜）把我引来这里这才结识了快川绍喜大师。自十二世纪时，中日虽未有正式邦交，但民间已经贸易频繁，商人、僧侣的往来甚为活跃，日僧赴中国学禅返国弘扬者为数甚多。这其中也包括不少临济宗前辈高僧，故寺里收藏了不少传自唐宋元的汉人典籍、佛经，加上和尚们一代代翻译学习才有了这些双语翻译文本。因为钻研佛法，老和尚自己也是个汉语通，只是他所掌握的汉语有时过于古板罢了……

“阿弥陀佛。”

“大师快请进。”我连忙出迎。

快川绍喜：“好白，习的如何？可有何疑难之处？”

我忙说：“大师不必客气，还是叫我名字好了。”

快川绍喜：“那便唤大光院殿月山传心大居士。”

我翻了下白眼无奈说：“还是叫好白吧……这名字好记。”