“师父，师父？你感觉怎么样？”我来到师父的棺材边，向里面的肉身望去。

只见他口目紧闭，脸色煞白，汩汩鲜血自七窍流出。

我惊叫一声，心下骇然，忽然，棺内尸体伸出一双手，死死钳住我的手腕……

“师父，不要，不！”

“死小子，做什么梦呢——”

我猛地睁开眼，发觉师父正攥着我的手，抬手在我额头狠狠敲了一下。

原来是场梦。

“没事师父，做噩梦了。”

“赶紧起床收拾东西，上山。”师父神色凝重。

今天确实是师父准备飞升成仙的日子。

师父是正一派道人，早年间偶得一经卷，乃是早已散佚的《正一经》分卷之一——《上清飞升大卷》，册中记载着神秘的修仙飞升道法。

得道飞升者可以免堕地狱轮回之苦，不死不灭自由自得。

因此师父也开始终身修行，只为寻求正道，羽化飞升。

而我，作为师父的唯一儿徒，自小跟着师父修行。

二十五载转瞬即过，今日终于来到师父证道飞升之日。

“今日你随我同去马迹山，为我***。

我在仙洞中飞升，你在门外需为我守护长明灯三日三夜不灭，且每隔半日为我打坐诵读《大明法经》一册。

长明灯千万不可熄灭，诵经也万不可中断。”

我与师父就住在马迹山脚下。

这座山在五代十国时期杜光庭所编著的《洞天福地岳渎名山记》中被列入道家七十二福地之一。

传闻有位王先生于马迹山修得洞渊法而成仙，说得通俗一点就是飞升成了土地爷。

而他飞升后留下了一盏洞渊宝莲，被我师父取得，用来助他飞升。

马迹山分为南北两半山，中间宛如被硕大的利斧劈开一般，形成两处峭壁，峡谷下是湍急的水流。

连接两半山的是一座狭窄的铁索木桥。

我们住的地方在南半山脚下，而师父飞升所用的仙洞建在北半山。

在铁索桥上的时候，师父停下来指着北边峭壁上的一处山洞对我说：

“那就是王先生习得洞渊之法飞升的地方。”

我打眼望去，那处山洞仅能容得一人盘腿打坐，洞小而深，黑不见底。

山洞处在峭壁当中，上不接岸，下不及水，峭壁的角度又是近乎垂直。

真不知道古人是怎么开凿出这样一口山洞的。

“师父要去那里面修行？”

“不，这个仙洞已经废了，为师另有去处。”

仙洞，是证道飞升的必要条件。

按《上清飞升大卷》记载，凡飞升者，需观山驾水，挑选一处汇聚天地之灵气的宝地。

宝地的形式也不一定是山洞，可以是庙宇、道观、墓穴、甚至是一块平地，依修仙者所需而建。

仙洞灵气充盈者，修仙之人就算没有道行也能升天。

而仙洞灵气不足者，则需要飞升者后天修行证道来弥补。

无论是找到一处天然仙洞还是建造一座灵气充盈的仙洞，都远比第二种成仙方法更加艰难。