要说憨水嘴这人，房没有一间，地没有一拢，就连自己是怎么来的都搞不清楚，不要说村里人不知道，就是他自己估计也是不清楚，大家伙儿就记得他很小的时候是跟着一个孤寡老人来的。

哪个孤寡老人还是早年流浪到仙泉村的，后来就在仙泉村就没走，就住在地堰边的破窑洞里，也算是在仙泉村落了户。

憨水嘴也跟着他住在破窑洞里，他也没有个名字，平时见到人就呵呵呵的对着人笑，嘴角也经常流着口水，大家平时都叫他憨水嘴，后来孤寡老人死了，憨水嘴也消失了好几年，本来就不算仙泉村的原住民，大家也就没怎么当回事。

也不知道是那一年，憨水嘴回来了，原来的破窑洞早就塌了，他就住在了村子里的吕祖庙里。

这住的地方好解决，可吃饭的问题就没那么容易了。

憨水嘴也没有地，破庙里面也没余粮，可就不知道他从哪里学来的本事，对红白喜事那一套很是熟悉，平时就在各个村子里的红白喜事跑跑场子，可那有这么多的红事白事，闲的时候就帮别人家犁犁地，种种田混口吃的。

村里一下子死了这么多人，可把憨水嘴忙坏了，一会儿跑这家一会儿跑哪家，忙的那是脚不沾地。

那个时候在农村里的白事帮忙，也不给什么工钱，就是管几顿饭，像憨水嘴这样跑场子的吃的相当不错，鸡鸭鱼是没有，不过酒肉是管够的。

这几天憨水嘴是吃了这家吃哪家，别人家都是哀声一片，他倒是跟过年一样，吃完了这家吃哪家，事毕还得往家带，天天吃的是嘴角流油，小肚子溜圆，晚上睡觉都不知道要笑醒几回。

由于死的人多了，家家都办丧事，要是还跟以前一样按规矩办就没那么方便了，后来经过商量，村里的人决定一切从简，从外村请了几个打坑的，天天给这家打完就打那家。

在仙泉村这个地方有他本地的风俗，埋人的坑要挖一丈三，不能多也不能少，还要在坑底靠墙的地方挖上一个小窑把棺材给放进去。

村里这么多人家起白事，整天的见不到一个人影，大多数的人都出去了，分成了两拨，一波到地里帮忙挖坑，一波到镇上去买棺材，光是靠请的那几个挖坑的，等他们挖好这二十多个坑，黄花菜都凉了。

农村里面办丧事，原来都是大操大办，流水席就摆好几天，还要请响器班子过来，热闹得很，比办红事费劲多了，规矩更是多的不得了，按村里的辈份家庭的大小，有的要办三天，有的要办五天，更有甚者要连办七天。

泉村一下死了怎么多人，不可能还像以前那样去办，也没有那个功夫，只能是一家一家的草草发丧。

时间就这么一点一点的过去了，二十多口子人总算是都入了土，五虎家里的的五个媳妇现在也只剩下了两个，村子里面也一下子多出来了好几个光棍。