一听到这儿我脑袋就大了一圈，跟陈大海有关的肯定不是省油的灯。

孟大妈自顾自的说道：“要说刘骜这孩子也不坏，虽然看着不像好人吧但还是挺老实的，就是不知道怎么就犯事了，他的户口在咱们小区，咱们有义务引他走正道……”

告别孟大妈，我回去找陈大海，陈大海正躺沙发上看电视那，看见我之后摆了摆手，“正好，有事找你。”

我一屁股坐沙发上，“知道，我堂兄弟从监狱出来了！”

陈大海坐起来：“两件事，刘骜明天出狱你知道了，另外我老朋友的女儿明天回国，你把他们一块儿接回来。”

“你让我带着个刚出狱的去接女孩子？你跟你那老朋友有多大的仇啊？”

“你懂个屁！刘骜比那小丫头片子好对付多了。”

“你还是跟我说清楚吧，你让老子玩命老子认了，但你不能让老子死的不明不白的。”

陈大海抽了口烟，“先说刘骜……你听说过跳大神吗？”

“跳大神？就是喜欢有自闭倾向，总自说自话又唱又跳的艺术家？那刘骜不会好这口吧？”

“你有空多读点书吧！“跳大神儿”发源于东北辽源黑土中的萨满巫教文化，是一种活人与死人邪祟沟通的方式，而官面儿的解释则多半是归于封建迷信一类，但它充满了神秘的民间怪谈色彩，而且现代的人很少见过，刘骜就是跳大神的，不过他的情况有些特别，他是天生的命硬之人。”

我奇道：“命硬？就是能勀全家的那种？”

陈大海怒道：“你那是封建迷信！好好听着！一般来说，“跳大神”要有两个人共同完成，一个是一神，一个是二神，一神是灵魂附体的对象，二神是助手。在跳大神过程中，一神多是在“旋转”，二神耍鼓。有固定的曲调和请神词，神请来之后，由二神负责与神（灵）沟通，回答人们的问题。请来的有的时候是所谓的仙，有的时候是死去人的灵魂。 现在跳大神更多的被作为一种民族艺术被保留了下来。正式称谓叫：萨满舞。萨满是满族的巫师，萨满舞也就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈。古代中国北方民族曾盛行过这种巫舞。满族称萨满舞为“跳家神”或“烧旗香”，表演时，萨满腰间系着长铃，手持抓鼓或单鼓，在击鼓摆铃声中，请各路神灵。请来神灵后（俗称“神附体”），即模拟所请之神的特征，作为各路神灵的表演。比如：请来“鹰神”，要拟鹰飞舞，啄食供品；请来“虎神”，要窜跳、扑抓；或者在黑暗神秘的气氛中舞耍点燃的香火，这就表示已请来“金苍之神”。

陈大海掸了掸烟灰，继续道：“不过，因为“跳大神”在施展中，太耗元气，所以必定折寿。所以，在正式‘上岗’跳大神之后，寿命都不是很长，而且精神萎靡，但刘骜例外。他是命硬之人，天生不受果报，也就是说做了缺德事也不会遭天谴。

后续精彩内容，点击下方关注我们，回复书名即可阅读！